中医认为，人体是以五脏为中心，配合六腑，通过经络系统，联合五体、五官、九窍、四肢百骸而组成的有机联合的整体系统，所以人体也是一个小宇宙，只要有局部出现了病变，那就是整体病理反应的一部分。

　　1、调节整体平衡可以从调整阴阳入手

　　阴阳是万物的根本，就如八卦图一样，白的是阳，黑的为阴。正如中医所说的“寒盛则寒，阳盛则热”，阴盛会出现水湿痰饮，阳盛也会出现燥热气结的症状。所以当阳太过时我们就要通过温、清、利、下等各种具体治法来使阳减少，而阴不足即补其阴的偏衰；所以有补阴与补阳的不同。

　　2、适度用药

　　调节整体平衡，还要注意药的使用。如攻邪时要注意药不能用太猛的药，以防伤到正气；补虚时也要注意不能太补，因为补药都有滋腻的作用，虽然补了正气但同时也把邪气留下来了；清热药多属寒凉，用太多伤到身体的阳气；散寒就比如发汗，发汗太过就会使身体津液减少，容易伤阴等等。

　　审证求机就是通过审视病证来寻求疾病发展的原因、病变的机理。只要解决了疾病的主要矛盾和关键环节，一切复杂问题就会迎刃而解。审证求机论治在临证中的基本应用有以下两点：

　　1、“同病异治”的应用

　　同病异治是指同一种疾病，有不同的治法。如同是病，有外感与的区别。外感又有、风热、的不同；亦有肝阳上亢、痰浊、血瘀之差别。时应了解其证型，分别予以辛温解表、胜湿、平肝潜阳、化痰熄风、通窍等不同治法，才会有较好的。

　　2、“异病同治”的应用

　　异病同治是指不同的疾病若出现相同的病理变化，即形成相同的证候时，可以采取相同的治法。如(即小便困难或不出)和遗尿虽系两种临床表现截然不同的疾病，但皆与肾有关，可能因肾阳亏虚引起，故用金匮肾气丸温肾助阳，病就可恢复膀胱气化功能，遗尿病则可恢复肾气的固摄作用。可见，不同的病，产生的原因相同的就可以用相同的治法来。